-
【新刊】裵祐晟（ペ・ウソン）著『中華、消えた文明の基準』（青い歴史刊）
「中華」とは、中国人が自国を誇らしく呼んだり、周辺国で中国を敬して呼んだりする言葉でもあり、世界文明の中心という
大変な意味であると同時に、中国中心の世界観を指す言葉でもある。
ソウル市立大学国史学科教授の著者は、中華を「高麗末から大韓帝国に至る韓半島の主流的思考方式」と推定した。
中華と事大主義のどちらも、その時代を生きていた人々にとっては熾烈（しれつ）な悩みの産物だった、というのだ。長らく「中華」は、中心と周辺を分かつ議題だった。高麗末に鄭道伝（チョン・ドジョン）などは、
中華を明・正学・儒教・伝統、夷狄を異端・邪説・仏教の概念と共に使用した。中華は、朝鮮王朝が身に付けていくべき学びの内容だった。
朝鮮王朝後期になると、それは漢族王朝であるかどうかを問いただすようになり、朝鮮は小中華でもあり得る、との意見が台頭した。
その後、「中華」の意味には亀裂が生じた。洪景来の乱で見られたように、時には地域の文化的アイデンティティーを擁護する理屈となり、
朝鮮王朝末期の崔益鉉（チェ・イクヒョン）に至っては「朝鮮が皇統を継承することもできる」とまで言った。
長らく朝鮮王朝の知識人にとって文明の基準を語る観念だった「中華」は、20世紀初頭に至っても、
近代韓国の談論の場において重要な位置を占めていたのだ。672ページ、3万7000ウォン（約4300円）兪碩在（ユ・ソクチェ）記者
記事入力 : 2024/08/18 11:15
https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2024/08/08/2024080880144.html -
< ；?Д?> よく解らないけど、普通の属国だったニダ
-
>>2
ありがとう、何が書いてあるのか分からなかったし、深く読む気もしなかったので参考となりました。 -
>>2
で簡素に ありー -
出落ち
-
中華はご主人様だった、と
-
>>1
> 「朝鮮が皇統を継承することもできる」なんでも韓国起源を言い出す原因みたいなもんだな
-
中華役人に朝鮮王が三跪九叩頭の礼してたのに？
-
>>6
しかもその使者が朝鮮からの貢ぎ物の奴隷だったり -
>>1
今でも華夷秩序ベースの文明史観じゃ？
日本より上でないと気が済まない気質とか
日本の近代化をたまたま早く西洋化したとか言い出したり
終いにゃキリスト教徒の数でマウント取ろうとしたりしてさ -
今じゃ日本だけが基準
しかも下からねめ回すようににらみつけて、口からは上から目線で語るという恥知らず -
ほんっと朝鮮人の書く文章は悪文だな。こんなの生真面目に読んでたら頭悪くなるわ。
業務上どうしても読まざるを得ない人には心から同情する。 -
>>12
元の文章が悪いのではなく、日本語の訳文が悪いのでは。と言ってると -
なんちゅうか小中華
-
どこぞの言う李氏朝鮮ベースの古代含む歴史文化
すべてにおいて劣化コピーと捏造創作資料かリアルな資料なしでの
現在にまで影響する隠ぺい虚偽の積み重ねによる洗脳材料でしかなし。 -
本の紹介記事かいな。朝鮮の本は新聞よりもっと荒唐無稽な事が書いてあるからな。
-
海を隔ててた日本列島の奇跡
沖縄は服従してたみたいだが -
九頭なんとかっていう支那王朝への謙り挨拶も日本の誰かが断っていたと何かで読んだ
-
冷やし中華食いたくなった
-
朝鮮：中華（世界の中心の素晴らしい国）に一番近い我々が中国の次に偉い
日本：中国は中華の名に値しない、我々こそが真の中華であるこの差が全て
-
>>19
？日本はそんなことは言ってないぞ、お互いが華だよね的なもの
-
>>19
日本は中華じゃねえし
売国 -
>>19
日出る国云々の時代より中華文明に埋没するを良しとしてないぞ
実際に文化技術が独自のものになるまでには数世紀掛かってるけど -
<丶｀∀´> 小中華の歴史は半万年ﾆﾀﾞ
-
むかし 中国が基準
いま 日本が基準この気持ち悪さことが朝鮮人
-
古くは中国、今は日本の文化をコピーするしか能がない
-
淡々と事実を列記した記事
-
パクってばっかりだから自身の基準てものが無いからなあ
-
今の韓国では、犯罪者で自己中の次期大統領が中共謝謝じゃん
-
李氏自体が辺境中国人だからな
どっちにしろ韓国人（白丁）には関係の無い事 -
嘘つくなよ
おまえら属国だよ
-
半数が奴隷身分の
とんでもない
身分社会
【朝鮮日報】 朝鮮王朝の知識人にとって中華は文明の基準を語る観念だった
東亜
コメント